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中新社福建南平3月21日电题：诺奖得主拉斯洛找到了李白的“正确打开方式”
——专访旅匈翻译家、作家余泽民
中新社记者安英昭让宝奎
2025年获诺贝尔文学奖以来，匈牙利作家克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛(KrasznahorkaiLászló)对中国文化的痴迷早已不是秘密。鲜为人知的是，外表儒雅绅士的拉斯洛与中国“诗仙”李白一样爱酒、一样浪漫甚至一样“极端”。
3月21日，世界诗歌日到来之际，中新社“东西问”在福建南平武夷山独家专访了著名旅匈翻译家、作家余泽民。作为相识相知30多年的老友，余泽民既是拉斯洛作品的主要中文译者，也是拉斯洛与李白之间超越时空、跨越文化的“摆渡人”。
在他看来，拉斯洛找到了李白的“正确打开方式”。
视频：【东西问】千年“诗仙”李白何以成为匈牙利诺奖得主的精神坐标？来源：中国新闻网
“李白是我们友谊的见证和介绍人”
余泽民与拉斯洛的缘分，起于李白。1993年初，寄居在匈牙利朋友家中的余泽民遇到前来做客的拉斯洛。与其他来访者不同，拉斯洛一看见东方面孔的余泽民，就“老往身边凑”。
“他很兴奋，说我是他认识的第一个‘真正的中国人’，也就是第一个在生活中以自然方式认识的中国人。”余泽民说，那天晚上拉斯洛和他聊了很多关于中国的事情，聊得最多的是李白。
“他让我背我知道的李白诗歌，他在匈语的李白诗歌集里找对应的翻译，然后又让我给他抄一首，我就用毛笔写了‘朝辞白帝彩云间……’，他特别高兴，一直留着。”余泽民笑言，二人聊到第二天凌晨，直至聚会的朋友相继散去，拉斯洛邀请他到自家小住时日，接着便径直驱车200多公里，去了他在布达佩斯北边山乡中的家。
在这位刚认识的匈牙利文学界“当红小生”家中，余泽民一住就是一个多星期。拉斯洛家中有很多关于中国的书，每晚睡前都会挑出几本和余泽民聊，李白更是被频频提起。“他对中国古代文化的热情出乎我的意料，当时他就说，‘希望有一天，你能带我去中国’……李白是我们友谊的见证和介绍人。”
“他对李白的喜爱是骨子里的”
五年后，拉斯洛这一梦想实现了。1998年，他获得资助，可以自选一个喜爱的文学前辈，重走他们走过的路并沿途记录。
“拉斯洛自然就想到了李白。”余泽民说，自己欣然受邀同行，北京、泰安、曲阜、洛阳、西安、成都……拉斯洛带着一台小型录音机，沿途做了大量采访，一路上录了14盘录音带。
在拉斯洛的采访中，有几个问题是必问的：“你知道李白吗？”“你能背李白的哪首诗？”“李白对你的影响是什么？”无论经介绍认识的中国文人还是长途车上的普通乘客，他都会问这几个问题。
余泽民直言当时觉得可笑。“这就好像我到了布达佩斯，拦个人就问，‘你知道裴多菲吗？’这不是人家日常能遇到的问题。但他告诉我，即使不回答，也是种回答。”
一路上，拉斯洛的观察和记录极其认真，行前专门做了功课，每一个小地名都要在地图上找印证。余泽民回忆道，在西安碑林博物馆门口，拉斯洛挑了许多李白、白居易、苏轼诗词的拓片，其中一幅李白《望庐山瀑布》的拓片至今挂在拉斯洛家中。“说明他对李白的喜爱是骨子里的，不是一时的。”
当余泽民和拉斯洛乘客轮沿长江游览，其中重要一站正是白帝城。没想到码头已满，客轮只能临时停靠丰都鬼城。拉斯洛得知后，拉着余泽民去找船长，要求立即掉头。
“拉斯洛说，这对他太重要了，一是他做了很多功课，白帝城对了解李白很重要；二是他说自己可能这辈子只有这一次机会。可惜客轮已不可能改道，他怅然若失。”
此行令余泽民更难忘的是，拉斯洛经常每到一处，就让余泽民当众朗诵一首李白或者杜甫、白居易的相关的诗，从泰山到三峡再到黄鹤楼……“对我来说有点尴尬，但对他来说很有形式感。”
“通过中国的诗歌，看到了中国的月亮”
拉斯洛为何如此迷恋李白？余泽民说，这还要从近一个世纪前讲起。
1931年，匈牙利文豪科斯托拉尼·德若(KosztolányiDezs)根据德语和英语译本，翻译出版了该国第一本系统收录李白、杜甫、白居易等唐诗的匈语选集——《中国和日本诗章》。该译本在匈牙利影响深远，至今仍在再版。拉斯洛正是藉此读到了几经转译的李白诗歌。
二十世纪五六十年代，匈牙利汉学家、翻译家尤山度(JózsaSándor)从中文直译了李白、屈原等中国古代诗人的诗歌，诗人维莱什·山多尔(WeresSándor)又进行了润色。
正如匈牙利作家马洛伊·山多尔(MáraiSándor)对德若翻译唐诗的评价，“他透过诗歌看见了中国的月亮”，拉斯洛也正是通过大量阅读前人译作，建构起了对中国的想象。
在余泽民看来，李白与拉斯洛，虽然一东一西，一古一今，但二人有着共同性。行为上，他们一样爱酒，甚至都一度酗酒；骨子里，他们都非常浪漫，对生活充满了特别细腻的观察；文学创作上，他们的文字都要写到“极端”，拉斯洛的长句“能把人噎死”“绝望到让人爬不出来”，李白更是“飞流直下三千尺”般，用满腔豪情渲染风景。
余泽民说，拉斯洛曾以法国19世纪后半叶诗人阿蒂尔·兰波(ArthurRimbaud)和李白作比较，二者相距一千多年。李白写诗时，欧洲正处于中世纪，人文主义还远未萌芽。“他(拉斯洛)觉得李白是个‘现代诗人’，我觉得是正确的，是对李白的一个‘正确打开方式’。”
“重寻李白之旅”后，拉斯洛曾于2002年再访中国。基于中国行的足迹，他发表了两部游记小说。
“如果你了解拉斯洛的语言风格，就知道他不是一个温情的作家，而是像《撒旦探戈》那种黏稠、黑暗、忧郁的。”余泽民略显激动地说，“但在中国游记中有一章叫《妈妈》，写的是我妈妈，因为他从1998年去北京时就住在我妈妈家，后来即使我不在，他还去过两次。那一章特别感人，是他书中最有温情的。”
在一部游记小说中，拉斯洛化身欧洲早期人文主义诗人但丁，来中国寻找古代文明。余泽民说：“完整看这本书，你就会知道他完全是带着一种朝圣的心情来的。”(完)
受访者简介：
余泽民，作家，文学翻译家，北京第二外国语学院欧洲学院特聘讲座教授，匈牙利巴拉什学院文学翻译课程专业导师。先后翻译两位诺贝尔文学奖得主的代表作，译介多位匈牙利作家作品约30部，被誉为“匈牙利文学的中国声音”。曾获吴承恩长篇小说奖、中山文学奖、21世纪文学之星等，以及匈牙利政府颁发的“匈牙利文化特殊贡献奖”“匈牙利文化互联互通奖”等。
主要译著包括2002年诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯·伊姆莱的《船夫日记》《另一个人》《英国期》《命运无常》，2025年诺贝尔文学奖得主克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛的《撒旦探戈》《反抗的忧郁》《温克海姆男爵返乡》《仁慈的关系》，匈牙利著名作家马洛伊·山多尔的《烛烬》等。原创代表作品主要包括长篇小说《纸鱼缸》《狭窄的天光》，中短篇小说集《匈牙利舞曲》，文化散文《欧洲细节》《碎欧洲》《咖啡馆里看欧洲》《欧洲醉行》等10部，有作品被译成匈语和德语。
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