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中国象棋的发展：
1、起源传说
中国象棋起源于中国 。英国著名学者李约瑟博士在其所著《中国科学文化史》中明确提出，国际象棋也是中国人的创造。他详尽地分析了中国古代游戏——六博与天文、象术、数学的关系，他说：“只有在中国，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，带有天文性质的占卜术得以发明，继而发展成带有军事含义的一种游戏。”
象棋一词最早出现于战国时期。《楚辞·招魂》中就对其形制以及玩乐方法作过专门记载：“蓖蔽象棋，有六簿些；分营并进，道相迫些；成枭而牟，呼五白些。”意思是说，用玉石（即蓖）做成的相当于骰子。
（即蔽）大小的象棋，每方共有6颗；比赛的方法是分曹并进。（指必须两人或两组对局联赛），相互进攻，逼迫对方于死路；最后是赢者“牟”（指成倍）取胜利。击败了敌兵（春秋时兵制，以5人为伍），而发出了胜利的欢呼。
汉刘向《说苑·善说》亦记载，雍门子周以琴见孟尝君说：“足下千乘之君也……燕则斗象棋而舞郑女。”意即劝孟，不妨也像“燕”国一样，斗象棋观歌舞，逍遥一二。所有这些，说明在战国时代“象棋”已经成为一项经常的活动了。因此象棋产生的时间，当在战国之前。
2、产生背景
春秋战国乃至秦汉时期的中国，国家战乱纷扬，烽火狼烟四起，象棋就在这种背景下应运而生。军事战争与体育竞赛相比较，有很多显而易见的相似之处。例如，都是以获得胜利为最终目的，对抗过程都是通过技战术进行表现。既有谋略主旨，又有战术手段。
象棋作为模拟古代战争的智力游戏，每一局都在咫尺棋盘上演绎着金戈铁马、兵戎相见。棋盘上的车、马、炮、兵就是古代的战车、战马、火炮（或者投石车）和士兵的象征。相比其他体育运动项目，象棋与古代军事有着最为直接的内在联系，其战略思想和战术特征受到了古代军事思想的影响。
随着时代变迁，象棋日趋完善的同时，也不离军事战争和兵法的宗旨，有很多棋局精妙的战术构思及战术组合都谙合兵法之道。在排局古谱中，如《渊深海阔》、《梅花谱》、《橘中秘》、《适情雅趣》等等，很多排局就是以兵法、三十六计、三国演绎典故和战争名称等命名的，它们不仅构思精巧，与所命名的历史典故名称也十分契合。
扩展资料：
现代发展：
近些年，象棋在欧美人中间有了可喜的发展。美国、法国、德国、加拿大等国，纷纷成立象棋协会或象棋社。值得注意的是，一些国家的国际象棋大师也下起中国象棋来了，像我国一些中国象棋手一样，成了两项象棋都擅长的“双枪将”。
为了进一步促进象棋的国际化，吸引更多的欧美人下象棋，使东方的棋道推向全球，以便全世界人民都能分享中华民族的传统文化，从中取得无穷的乐趣，“亚象联”委托中国象棋协会举办“七星杯”国际邀请赛，每两年一次，现已举办两届。
第2届“七星杯”国际邀请赛有菲律宾、泰国、美国、加拿大、联邦德国、西柏林、法国、中国、香港、澳门等10个国家和地区的20名棋手参加比赛。据悉，参加“七星杯”赛的各国和地区象棋组织将通过今后几届比赛酝酿筹组象棋国际联合会，以进一步促进象棋的国际化。?
1978年，成立了亚洲象棋联合会。象棋在欧美人中间也有了可喜的发展。美国、法国、德国、加拿大等国，纷纷成立了象棋协会或象棋社。一些国际象棋大师也下起了中国象棋。
1988年，为了推动象棋的国际化，在此基础上，“中国中国象棋联合会筹委会”于在北京成立。
1990年，第1届世界杯象棋锦标赛在新加坡举行。
百度百科-中国象棋
中国象棋里有哪些典故和故事
象棋
象棋的起源的众说纷纭，有说起源于传说时代的神农氏，有说起源于传说时代的黄帝，有说起源于战国之时，也有说起源于北周武帝之时。象棋的发展可以分为春秋战国与秦汉时期的象棋 ；魏、晋、南北朝时期的象棋 ；隋唐时期的象棋 ；北宋时期的象棋 ；南宋和元代象棋的发展 ；明、清象棋的发展等。有关象棋的传说也不少，大致上传播最广的是虞舜为了教育他的弟弟发明了象棋，每日与其弟在牢中对弈，因为他弟弟的名字叫象，才称为象棋。英国著名的学者李约瑟在《中国科学技术发展史》一书中也承认象棋是中国人民的创造，是古代中国人模拟战争而创造的一种游戏。
围棋
中国古代四大艺术：「琴、棋、书、画」之棋，指的就是围棋。
《路史后记》中说尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱。丹朱行为不好，尧至汾水之滨，
见二仙对坐翠桧，划沙为道，以黑白行列如阵图。帝前问全丹朱之术，一仙曰：「丹朱善争而愚，当投其所好，以闲其情。」指沙道石子：「此谓弈枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者。」。丹朱由尧处学了围棋，据说果真有了长进。（仙话见《历代神仙通鉴》）也有人说是舜作围棋以教愚子商均。按照这种说法，制造围棋，是为了开发智能，纯洁性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中则以为围棋始于战国，是纵横家们的创造。围棋是「有害诈争伪之道」！每颗棋子代表一坐城池，棋盘代表地，棋子之间的线条代表官道，整个围棋就是两国争地战略棋局。在春秋战国时期是纵横家必备智力素质。 在甘肃永昌县鸳鸯池出土的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色、红色甚至彩色的条纹图案，线条均匀。纵横交错，格子齐整，形状很像现在的围棋盘，但纵横线条只有十至十二道，而不像现在是十九道。考古学家称之为棋盘纹图案。
国际象棋
据现有史料记载，国际象棋的发展历史已将近2000年。关于它的起源，曾经有过多种不同的说法，诸如起源于中国、印度、锡兰、波斯、阿拉伯国家等等。目前世界上多数棋史学家认为国际象棋最早出现在印度。18世纪时，W.琼斯指出：古印度是国际象棋诞生的摇篮。大约公元2～4世纪时，印度有一种叫作“恰图兰加”（chaturanga）的棋戏，内有车、马、象、兵 4种棋子，象征着印度古代的军制。在当时流传的印度叙事史诗《摩诃婆罗多》中，有"四军将士已安排"的诗句。“四军”就是指军队分为车、象、马、兵 4个兵种。但作为今日国际象棋前身的这种“四方棋”，当时是由掷骰子的方法来进行的。游戏的目的也不是将死对方的王，而是吃掉对方全部棋子。
中国象棋典故和故事
一、桔中二叟
巴邱，一人家的桔圃，收获了一个大桔子，剖开有二老叟相对象戏。一叟曰：“君输我瀛州玉尘九斛，龙编鞍八辆。后曰：“於青城草堂还我耳”选自《搜神记》。
二、樵者观棋
信安郡，石室山，晋时樵者王质伐木入山.见二童子下棋。与王质一物如枣核，食之不觉饥，以新特斧置坐而观，局未终，童子指谓之曰：“汝斧柯烂矣”。
重归故里，已及百岁.无复当时之人。选自《述异记》。
三、弈秋诲棋
弈秋通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈一人专心致志，惟弈秋之为听，一人虽听之.一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学.弗如之矣。夫弈之为数，乃数之至小者也，然弈者不专其心之所主，致其志之所向，则不得其数之精矣。选自《孟子》。
四、帝云杀却
梁武帝召一高僧入宫，僧至.适帝与某大臣弈棋，帝忽云，“杀却!”左右误为命杀高僧，遂牵出，临刑问曰：“师道德既高，何为至是”? 僧曰：“帝前身为蚓，老僧锄地，误断其头，故有此报”。选自《广博物志》。
五、都忘其恚
李衲性躁急，醋尚弈棋，每下子安详，极为宽缓，有时躁怒，家人密以棋具陈於前.讷见便欣然改变，取子布算.都忘其恚。选自《南部新书》。
六、共夺一子
景城，真武祠未圮时，中有一道士，酷嗜象棋，人以棋道士呼之.其本姓名乃转隐，一日.几上置一局，止三十一子，其人亦不知去向.忽闻窗外喘息声，审视之，乃二人四手相帛共夺一子，力竭声嘶.尚未肯让也。选自《阅微堂草记》。
七、棋由我胜
某道士棋甚劣，尤是好胜，终日喁喁不休，人欲求去，终强为留住，果有人在旁为对局者说棋.便尔发帑.并诅其速死。一日有少年偶误一着，道士幸胜，步年坚欲悔改，喧争不许，少年痛加斗击.道士亦笑而受之.曰：“击由汝击.棋由我胜。”亦趣谈也。
八、还不叉士
两人对弈，旁观者教不绝口.其人大怒，挥拳击之，其人痛极却步，右手摩脸.左手犹遥指曰：“还不叉士”。此种情景，历历如绘，奚怪乎棋子掷碎.与夫棋盘掀翻者矣。
九、观音雅号
客有嗜弈而常败者.每与人弈.率行妄应.每致全师丧尽而合已.人以观音雅号赐之.或问其故，始悉为观音送子之歌后也，精座称快不已。
十、彼不肯和
某氏喜弈而不甚精，但平生最忌言输，或同其昨夜着棋之胜负，答曰：“昨夜我连弈三局完全无输，第一局我不胜，第二局彼又不输，第三局弈至残局，我请其作和.但彼不肯。
十一、余系误听
某拳术家尝游山寺.忽闻禅房内有吵闹声，侧耳听之，一人历声喝曰：“你须打定主意.不能后悔，看我手段，方知我之利害”另一人亦恶声报日：“你休妄夸口.我此回不杀你.誓不为人”言讫，木器声乱响起来。拳术家大惊.以为仇人见面.必有性命之虑.拆难解纷之气顿起.急纵身踢开房门，走入房中，定晴一看，原来房中有二人据於桌上行棋.只得陪笑退出，日.“请原谅.系误听矣”
十二、哭象棋诗
王守仁，明代哲学家、教育家，浙江余姚人。有一次，因他贪下象棋，忘了回家吃饭。他母亲一气之下，将象棋扔到河里，看到随水漂流的象棋，仁抚首顿足.哭之以诗：
象棋在手乐悠悠，苦被严母一旦丢。 兵卒堕河皆不救，将军溺水一齐休。
马行千里随渡去.士入三川遥浪流。 炮声一响天地震，象若心头为人揪。
中国象棋故事
十三、顾尔协得谱棋艺猛进
清朝道光年间，山东潍县有一位象棋爱好者名叫顾尔协.听说崂山迟道人棋艺高超，决定上山寻访对弃.结果六战六负，便再三拜道人为师求教，道人从怀中拿出一卷《自出洞来无敌手》，顾得此秘谱后如获至宝，悉心钻研，棋艺猛进，附近一带未遇敌手.名噪一时。
十四、赵匡胤下棋输华山
相传五代十国末期，有一位得道高人名叫陈抟(音团).字图南，自号扶摇子，后赐名希夷先生.隐居华山修遭，善奕。赵匡胤未黄袍加身成为宋太祖时.曾同结义兄弟郑子明路经华山，天晚人饥，借宿于陈抟处。翌日，陈抟约赵下棋。赵问：以何为注?陈答：洱胜.以千两黄金相赠。汝负，叉以何物为注?赵戏指华山为注。
首局陈抟以单车无士象逼和赵之车马炮，(在残谱中编码06006141)。次局又以单马胜赵之马炮五卒士象全，(在全谱中)。赵只好写下输山字据。赵匡胤称帝后，陈抟以祝贺为名进京索注.赵将华山给陈抟。此后华山一带免去赋税，人民都称颂陈抟，现在，华山还有遗迹赌棋亭。
十五、 文天祥与象棋
文天样，南宋末民族英雄。抗元失败后被俘，囚大都(现北京)。元世祖一方面许以高官厚撩.一面威逼虐待，始终不以为动。最后被害于大都柴市口。他不仅是南宋末年著名的诗人词人.同时还是个杰出的象棋高手。文天祥自幼谙习水性、常在赣江中南昌水为乐时与象棋高手周子善以水为枰.以口行棋，一争雌雄。
象棋虽然创始于战国之际.但直到北宋才正式定型。能“盲目”下棋者甚少.而文天祥却一面戏水，一面盲目弈战，从容之态可见一斑，说明他棋艺造诣颇深。南宋祥兴元年(公元1278年)文天祥兵败被俘囚于大都(北京)。他在狱中写下名垂千古的《正气歌》，还刨拟象棋残局《玉层金鼎》、《单绮觅虏》等残局四十局以自慰.1279年文天祥慷慨就义前，他的棋具、棋图均被收多所散失。现介一局
(在残谱中编码07016251)。
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