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“好女不嫁莆田男。好男不娶福州女。”这句话起源于闽北，去过莆田的女性家庭地位极低，且男性相对于另外地方更大男子主义，所以有了这一句； 而不娶福州女是因为，传说福州女生不爱做家务，导致福州男性有些类似上海男性，里外兼顾。
当然这句话只是个戏论，无论哪个城市都有懒散和勤奋的不同划分，因此具体还是要因人而异。
故事分享
在宋朝，莆田出了一个传奇式的人物，莆田人称“疯五”。他才高八斗，为人风趣幽默又急公好义，家学渊博，且说他的舅舅是国舅爷，他的伯父是宰相。他若想取点功名，易如反掌，但他却不热衷于功名。整天四处游荡，不合世俗礼仪，爱为人出头；
但却也讨人喜欢，深受乡亲的爱戴，且说这一天，风高气和，风和日丽，整儿个就是谈情说爱，赏花吟诗，晒晒麦子，晾晾花生的好日子。疯五”又出发了，偶尔做做打油诗，摘摘花惹惹草，又逛到了湄洲湾附近的一家小村庄。同时来到这个村庄的，还有一个大人物----广东省的省长。
想想自己的悲凉，情不自禁地吟起诗：好男不娶福州女，要娶就娶莆田妹。没有想到，话刚出口，他老婆就揪住他的耳朵，把他拉回了现实中来，赶快改口：好男不娶福州女，纵得功名也枉然。他老婆才罢手，但是偏偏这一句诗被“疯五”给听到了。
疯五”心想：“想我们莆田女，温柔勤快，貌美善良，天下难寻，默娘梅姑，芳名远播，怎么说也得好男不娶莆田女，纵得功名也枉然嘛！想我为了留在莆田。连那功名都不屑”。于是随口也说了一句：“好女不嫁莆田男，纵然富贵也枉然”.....
莆田红团的由来
这个是有来历的，还带有一个有趣的故事。
只是原来的意思不是这个，早已偏离了原来的本意的，现将这个传奇重新叙述一下，以期待能解开这个误传，还原他的本意。
在宋朝，莆田出了一个传奇式的人物，莆田人称“老五”。
他才高八斗，为人风趣幽默又急公好义，家学渊博，且说他的舅舅是国舅爷，他的伯父是宰相。他若想取点功名，易如反掌，但他却不热衷于功名。
整天四处游荡，不合世俗礼仪，爱为人出头，但却也讨人喜欢，深受乡亲的爱戴。
且说这一天，风高气和，风和日丽，整儿个就是谈情说爱，赏花吟诗，晒晒麦子，晾晾花生的好日子。
“疯五”又出发了，偶尔做做打油诗，摘摘花惹惹草，又逛到了湄洲湾附近的一家小村庄。
同时来到这个村庄的，还有一个大人物----（相当于）广东省的省长。
且说这个省长，也是科举出生，中过探花，来到莆田，不知道莆田是个卧虎藏龙的地方，还以为荒芜未开化呢。这一天他带着他老婆和一堆家丁，大摇大摆走在这里吟诗作对。
忽然发现，莆田的女孩都这么的勤劳能干，情不自禁地吟起诗：“好男不娶福州女，要娶就娶莆田妹”。
没有想到，话刚出口，想起老婆在身边，赶快改口：“好男不娶福州女，纵得功名也枉然”，但是偏偏这一句诗被“疯五”给听到了。
“疯五”心想：“想我们莆田女，勤快能干，天下难寻，怎么说也得好男不娶莆田女，纵得功名也枉然嘛！”。于是随口也说了一句：“好女不嫁莆田男，纵然富贵也枉然”心里耻笑那个省长：“我们莆田的好女人，要嫁也要嫁给我们莆田的好男，才不会看上你这种烂东西呢”。
却说那省长听了，心中不禁感叹，莆田竟然男的也是如此才高啊！
不禁汗颜，回去把此事记叙了下来
就有：
好男不娶福州女，纵得功名也枉然。
好女不嫁莆田男，纵然富贵也枉然。 话说那省长回去把此事记叙下来，不料，他记下如下事，却被后人给误传成“好男不娶福州女，好女不嫁莆田男”了,也称“好女不嫁莆田郎，好男不娶福州女”来历一说。
查阅多方，终得如上的史实！
以求为莆田人、福州人正名! 《兴化县志》、《兴化人物随笔》、《南粤州记》、《少府纪事》
莆田红团是根据莆田古代盘舍和美思2人的传说而来的。
传说在莆田古代有个名叫盘舍的富家子弟，因迷恋一名叫美思的妓女。后因盘舍的家道衰落，美思知道后深感内疚，就想法教他制作一种新颖的糕点，用来赎罪。美味招来云外客，清香引出洞中仙，南来北往，生意兴隆，且薄利多销，声名鹊起，乡亲们将这种糕点称为“盘舍龟”。
盘舍为感谢美思的恩情，又不愿点破美思的妓女身份，因此就在每只龟米团上点一个小红印，又撒上几颗白米（莆田方言米与美同音），改此糕点的团名为“米思盘舍龟”，后又称“红团”。
扩展资料
红团的结构特点：
“红团”是蒸食，由皮和馅两部分构成。以前，红团皮所用的糯米粉是用糯米在清水里浸泡一夜，第二天挑到磨坊去磨成糯米粉。磨好的糯米粉湿嗒嗒的，沥干。
现在许多乡民为了图个方便，一般是买袋装的现成糯米粉(现在也有用经过发酵的面粉)拌上食红，然后加入适量的温水和好，压揉成团搓成圆长条，再依次从中撮出一个个乒乓球大小的小团块，用手碾压成薄饼状，就成了“红团皮”。擀红团皮的时候力度要掌握好，才能擀得厚薄适度。红团皮太厚了，影响口感，太薄了，容易破皮。
参考资料来源
百度百科-红团
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