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白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”
白居易是中唐新乐府运动的主要倡导者，并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践，
他的早期政治诗广泛而深刻地反映了当时的社会矛盾，寄予了人民苦难的深切同情。用辞尖锐，主题鲜明，其代表作《秦中吟》十首、《新乐府》五十首影响极大。
他将自己的诗歌结合了当时的朝政和百姓为中心。用暗喻的手法讽刺当时的朝政昏庸无能，只顾自己的吃喝玩乐。他用自己的诗词生动形象的描写了，当时的朝政不顾百姓的生死、只顾自己的利益。
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白居易，和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”，是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家，与李白、杜甫齐名，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。
白居易祖籍山西太原，白居易晚年长期居住在洛阳香山，号称“香山居士”。
白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛，又自号乐居士。
他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
百度百科--白居易
文章合为时而著歌诗合为事而作是谁提出的?
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是唐代现实主义诗人白居易提出的观点。
这句话的意思是，文章应该为当前的时代而创作，诗歌应该反映现实中的事情。它强调了文学作品与社会现实的紧密联系，主张文学应该具有时代性和现实意义。白居易认为，文学作品应该关注社会问题、反映人民的疾苦，起到讽喻时弊、教化民众的作用。他的诗歌作品就体现了这一理念，如《长恨歌》《琵琶行》等，通过描写具体的人物和事件，反映了社会的种种现象和问题。这一观点对后世文学创作产生了深远的影响，强调了文学的社会责任和现实意义，鼓励作家关注时代、贴近生活，使文学作品更具有生命力和价值。同时，它也提醒人们，文学不仅仅是个人情感的表达，还应该与社会的发展和人民的生活息息相关。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是唐代诗人白居易提出的。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”出自白居易写给好友元稹的《与元九书》。晚唐张为著有《诗人主客图》，将中晚唐诗人按作品的内容与风格分为六类，其中白居易被列为第一类诗人之首，号为“广大教化主”。他对白居易的这一评判无疑是非常有道理的。
白氏获得这样的称号，一个最重要的原因，就是他坚持“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作原则。这一原则回应了当时文艺创作遇到的挑战，因其注重发挥文艺的基本功能，符合社会发展的现实需要，而获得后世广泛的共鸣，在文学史和文化史上，都有极为深远的意义。
白居易的理论观点
白居易论诗文的理论观点，集中体现在他的《与元九书》中，除了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，他还以自身创作实践为依据，提出了一些与之相关的主张，如认为诗歌应“经之以六义”“救济人病、裨补时阙”，诗人应“志在兼济、行在独善”。
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