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1、五谷：稻、黍、稷、麦、豆。
“五谷”之说出现于春秋、战国时期，《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分”。但解释却有不同，一说是黍、稷、麦、菽、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。
这二种说法的主要区别在于稻麻的有无，之所以出现分歧，是因为当时的作物并不止于五种，“百谷”、“六谷”和“九谷”说的存在就是一个明证，而各地的作物种类又存在差异所致。“五谷”说之所以盛行，显然是受到五行思想的影响所致。因此，笼统地说来，五谷指的就是几种主要的粮食作物。
2、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
古人将金、木、水、火、土五行配属五味，以区分五味的五行属性。据《 吕氏春秋》载：“ 五行配五味”，谓酸属木、苦属火、甘属土、辛属金、咸属水。
3、五毒：蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“五毒”醒，不安宁。”
4、五音：宫、商、角、徽、羽。五音即五声音阶。
五声音阶的意思就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫--商--角--徵--羽；如按音高顺序排列，即为：1 2 3 5 6。
5、五伦：君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友。
“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系，即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系，是狭义的“人伦”。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。
孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善；这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。
6、五更：从黄昏到天明中的一夜分为：一更、二更、三更、四更、五更。
我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。黄昏、一更、一鼓、甲夜，19-21点 。人定、二更、二鼓、乙夜，21-23点 。夜半、三更、三鼓、丙夜，23-1点 。鸡鸣、四更、四鼓、丁夜，1-3点 。平旦、五更、五鼓、戊夜，3-5点。
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